Tám chân của Yoga

Triết lý của các bài kinh yoga của Patanjali

Y oga Sutras của Patanjali được cho là đã được tác giả vào khoảng năm 250 CE. Mặc dù họ đưa ra ít đề cập trực tiếp đến thực hành yoga asana , chúng thường được coi là cơ sở triết học cho yoga tư thế hiện đại. Kinh điển phác thảo tám "chân tay" của yoga. (Từ tiếng Phạn cho tám chi là Ashtanga .) Mỗi ​​chi liên quan đến một khía cạnh của việc đạt được một cuộc sống lành mạnh và hoàn thành, và mỗi người xây dựng dựa trên một trước khi nó, phác thảo một con đường cho các yogi tham vọng để làm theo.

Các chỉ thị di chuyển từ các khía cạnh cơ bản và thậm chí trần tục của cuộc sống hàng ngày đối với các đỉnh cao của sự giác ngộ. Bạn có thể ngạc nhiên khi khám phá ra rằng chỉ một trong những chi có liên quan đến hiệu suất của tư thế yoga. Sự ra đời của tính ưu việt của mặt hatha vật lý của yoga thực sự là một sự phát triển khá gần đây trong lịch sử lâu dài của yoga.

Tám chi như sau:

1. Yama

Năm yamas là những chỉ thị đạo đức nhằm hướng dẫn hành vi của người tu luyện đối với người khác. Họ đang:

2. Niyama

Trong khi yamas chỉ đạo hành vi của một người đối với những người khác, các niyamas mô tả cách hành động đạo đức đối với chính mình. Cùng với nhau, hai bộ quy tắc này có ý định hướng dẫn người ta đến một lối sống chân chính. Đây là niyamas:

3. Asana

Việc thực hành tư thế yoga, mặc dù cần lưu ý rằng trong thời gian Patanjali từ asana có nghĩa là chỗ ngồi. Những tư thế được biết tại thời điểm đó có lẽ là những vị trí ngồi để thiền định. Sự phát triển của những gì chúng ta sẽ nhận ra là tư thế yoga hiện đại xảy ra sau này.

4. Pranayama

Việc thực hành các bài tập thở . Lựa chọn để kiểm soát hơi thở cho các hiệu ứng cụ thể.

5. Pratyahara

Sự rút lui của các giác quan, có nghĩa là thế giới bên ngoài không phải là một sự phân tâm từ thế giới nội tâm bên trong chính mình.

6. Dharana

Tập trung, có nghĩa là khả năng tập trung vào một cái gì đó không bị gián đoạn bởi phiền nhiễu bên ngoài hoặc nội bộ. Dharana xây dựng trên pratyahara. Một khi bạn có thể bỏ qua các kích thích bên ngoài, bạn có thể bắt đầu hướng sự tập trung của bạn ở nơi khác.

7. Dhyana

Thiền. Xây dựng theo dharana, bạn có thể mở rộng sự tập trung của bạn vượt ra ngoài một điều duy nhất để nó trở nên hoàn toàn bao trùm.

8. Samadhi

Bliss. Sau khi bạn đã đạt được dhyana, siêu việt của bản ngã qua thiền định có thể bắt đầu. Sự tự sát nhập với vũ trụ, đôi khi được dịch là sự giác ngộ.

Nguồn:

Light on Life , BKS Iyengar, 2005.

Yoga: Con đường Iyengar , Mira Silva và Shyam Mehta, 1990.

Cơ thể Yoga: Nguồn gốc của thực hành tư thế hiện đại , Mark Singleton, 2010