Những người hành hương đã rút lui các bước của sự đóng đinh Chúa Giêsu ở Giê-ru-sa-lem, Israel từ trước thế kỷ thứ tám. Các Trạm Thánh Giá là những điểm dừng để kỷ niệm các sự kiện trong lúc tra tấn, kết án, mang cây thánh giá, đóng đinh, chết và chôn cất Chúa Giêsu.
Tuyến đường được thiết lập theo truyền thống chứ không phải bằng chứng khảo cổ học. Các trạm cuối cùng của sự đóng đinh và chôn cất nằm trong Giáo Hội của Chúa Thánh Sepulcher.
Tuyến đường nằm ở thành phố cổ Jerusalem. Via Dolorosa dài khoảng nửa dặm, chỉ dưới một cây số. Người đi bộ nên mang giày chắc chắn và thoải mái khi đi du lịch Jerusalem. Bề mặt là đá cuội thô với các bước. Đôi giày hoặc dép mỏng manh có thể dẫn đến cảm giác khó chịu vào cuối ngày đi bộ. Bạn cũng nên ăn mặc khiêm tốn vì bạn có thể quay lưng khỏi các trang tôn giáo nếu bạn đang mặc một chiếc áo không tay hoặc váy hoặc quần sọt để lộ đầu gối. Nó cũng có thể được nóng ở Jerusalem, vì vậy hãy chuẩn bị cho thời tiết nóng đi bộ .
1 - Qua biển hiệu Dolorosa
Các ga của thập giá được đánh dấu bằng các mảng với chữ số La Mã và các đường phố được ký kết với "Via Dolorosa" dọc theo con đường truyền thống mà Chúa Giêsu đi từ sự lên án của mình để thực hiện bằng cách đóng đinh.
2 - Các trạm 1 và 2 tại Tu viện Franciscan của Flagellation
Hiện tại Via Dolorosa dựa trên truyền thống hơn là bằng chứng khảo cổ học. Tu viện Franciscan của Flagellation tại nhà ga đầu tiên đánh dấu địa điểm truyền thống nơi Chúa Giêsu bị kết án tử hình, bị các binh sĩ La Mã chế giễu và chế nhạo là "Vua của người Do Thái" với vương miện gai (John, XIX 1-3).
Bằng chứng khảo cổ học hiện tại là điều này sẽ xảy ra thay vì tại Cung điện Herod ở phía tây nam.
Cánh cửa đến nhà thờ có vương miện gai. Sự im lặng cần được quan sát nếu đi vào nhà thờ như một buổi lễ có thể đang được tiến hành.
Gần đó, trạm thứ hai là khi Chúa Giêsu cầm cây thập tự. Nhà nguyện lên án và cổng vòm Ecce Homo đánh dấu vị trí.
3 - Từ Ga Hai đến Ba trên đường Via Dolorosa
Tuyến đường giữa Cổng vòm Ecce Homo và Trạm Thánh giá được lót bằng các nhà cung cấp ở một bên đường.
Trong khi phần còn lại của Via Dolorosa là tắc nghẽn với các nhà cung cấp và các cửa hàng trên cả hai mặt của đường phố, khu vực này có một bức tường ở một bên. Bạn sẽ bị xuống dốc một chút. Bạn có thể thấy một số tín hữu mang theo một cây thánh giá bằng gỗ để trải nghiệm sự đau khổ của Chúa Giêsu trên con đường này đến sự hành quyết của mình bằng cách đóng đinh.
4 - Trạm Bốn: Chúa Giê-su gặp Mẹ Ngài
Tại nhà ga bốn, Chúa Giêsu gặp Mary, mẹ anh, người đau khổ vì tra tấn và hành quyết của con trai cô là không thể tưởng tượng nổi.
Nhà thờ Armenia của Đức Mẹ của co thắt là tại các trang web của nhà ga thứ tư. Bức phù điêu được khắc họa bởi nghệ sĩ Ba Lan Zieliensky.
Cuộc gặp gỡ giữa Đức Maria và Chúa Giêsu không được mô tả trong Kinh Thánh nhưng đã tồn tại trong truyền thống phổ biến trong nhiều thế kỷ.
5 - Chúa Giêsu rơi lần đầu tiên
Đá lát từ thời đại của Chúa Giêsu được nhìn thấy tại trang web của mùa thu đầu tiên của ông trong khi mang chéo qua trang web thực hiện của mình.
Nhà nguyện Công giáo Armenia nằm ở vị trí của Nhà ga thứ ba của Thập giá. Ở đây tuyến đường rẽ vào một đường phố nhộn nhịp với các cửa hàng ở cả hai bên.
Các ga của Thập giá hiện nay bao gồm ba thác, nhưng đây là những truyền thống duy nhất và không được mô tả trong Kinh Thánh.
6 - Những kẻ bắt nạt cầm một cây thánh giá trên Via Dolorosa
Một số tín hữu mang theo cây thánh giá bằng gỗ dọc theo đường Via Dolorosa, để trải nghiệm tốt hơn sự đau khổ của Chúa Giêsu trên đường đến địa điểm đóng đinh. Ở đây, họ đi ngang qua nhà ga năm, nơi Simon của Cyrene bị ép để giúp Chúa Giêsu cầm cây thánh giá lên đồi Golgotha. Các sách Tin Mừng Giáo Hội (Matthew, Mark, và Luke) đều đề cập đến sự cố này, nhưng Tin Mừng Gioan khẳng định rằng Chúa Giêsu đã cầm cây thánh giá mà không cần sự giúp đỡ. Một nhà nguyện Franciscan của Simon xứ Cyrene đánh dấu vị trí.
Từ đây, con đường sẽ đi ra khỏi tường thành để lên đồi Golgotha. Khi bạn tiếp tục trên cùng con hẻm, bạn chỉ cần tưởng tượng bạn đang rời khỏi thành phố.
7 - Trạm Sáu: Veronica lau mặt của Chúa Giêsu
Trạm thứ sáu được dựa trên một truyền thống thời trung cổ không được tìm thấy trong Kinh Thánh. Veronica lau mồ hôi trên mặt Chúa Giêsu bằng tấm màn che lụa của mình. Truyền thống nói rằng khuôn mặt của Chúa Giêsu sau đó được in trên tấm màn che, và nó bây giờ được lưu giữ như một di tích ở Rome. Tên của cô bao gồm các từ cho "biểu tượng đúng". Nhà thờ Holy Face và Saint Veronica được xây dựng ở đây vào những năm 1800 được cho là trên trang web của nhà cô.
8 - Cửa hàng Đường Via Dolorosa
Phần lớn các tuyến đường của Via Dolorosa được lót bằng các cửa hàng trên cả hai mặt bán đồ lưu niệm, thực phẩm và đồ uống. Thương lượng dự kiến. Các cửa hàng thường chấp nhận shekels Israel, đô la Mỹ và Euro. Chủ cửa hàng thường nói tiếng Anh và tiếng Do Thái và có thể nói các ngôn ngữ châu Âu khác.
9 - Trạm tám: Chúa Giêsu gặp những người phụ nữ đần độn
Trạm thứ tám được kể lại chỉ trong Tin Mừng Thánh Luca (Lu-ca 23: 28-31). Chúa Giê Su bảo các con gái của Giê-ru-sa-lem phải khóc cho chính họ và không phải cho ông. Trạm thứ tám được đánh dấu bằng chữ Hy Lạp Nika (chiến thắng) được chạm khắc trên tường với một cây thánh giá. Khách sạn nằm cạnh Tu viện Chính thống Hy Lạp Saint Charalampus.
10 - Trạm Chín: Chúa Giê-su Rơi lần thứ ba
Sự sụp đổ của Chúa Giêsu không được mô tả trong các sách phúc âm. Một cột La Mã đánh dấu vị trí của trạm thứ chín, biểu thị nơi Chúa Giêsu đã ngã lần thứ ba trong khi cầm cây thánh giá.
Trạm ngoài trời cuối cùng nằm ở lối vào Tu viện Chính thống Ethiopia và Tu viện Chính thống Coptic của Saint Anthony. Những tu viện này thực sự tạo thành mái nhà trên Nhà thờ Saint Helena trong Nhà thờ Holy Sepulcher. Từ đây, các Trạm Thánh giá còn lại nằm trong Nhà thờ Holy Sepulcher.
11 - Nhà thờ Thánh Sepulcher
Các ga của Thập giá bây giờ rời khỏi Via Dolorosa. Các trạm cuối cùng từ 10 đến 14 nằm trong Giáo Hội của Thánh Sepulcher, bao quanh các địa điểm đóng đinh, chết và chôn cất của Chúa Giêsu ở Giê-ru-sa-lem. Những người bước vào nhà thờ nên tỏ lòng tôn trọng bằng cách mặc quần hoặc váy che đầu gối của họ, và phụ nữ nên mặc áo sơ mi che vai.
Đây là trang web của nhà thờ kể từ năm 326 AD Helena, mẹ của Hoàng đế Constantine, đã xác định các thánh địa và ông đã xây dựng nhà thờ. Helena được cho là đã phát hiện ra thập tự giá thực sự của sự đóng đinh ở đây, đã trở thành nguồn gốc của các di tích trong toàn thế giới Kitô giáo. Cô cũng tin rằng cô đã khám phá ngôi mộ thực sự của Chúa Giêsu trên trang web.
Trang web này được quản lý bởi một số nhà thờ nhưng thuộc danh nghĩa của Giáo hội Chính thống Hy Lạp.
12 - Bàn thờ của sự đóng đinh trong Giáo hội của Chúa Thánh Sepulcher
Một cầu thang hẹp dẫn lên Đồi Kỵ binh trong nhà thờ đến một đường dây đang chờ sự tiếp nhận tới Tảng Đá Kỵ Binh bên dưới Bàn thờ của Sự đóng đinh. Các tín hữu chờ đợi trong dòng cho đến lượt họ chạm vào trang web nơi thập tự giá được dựng lên và Chúa Giêsu đã chết. Đối với những người không muốn chờ đợi, bạn có thể nhìn thấy tảng đá của Calvary qua các hộp kính ở hai bên bàn thờ.
Trang web dựa trên truyền thống và sự mặc khải của Helena, mẹ của Hoàng đế Constantine. Bằng chứng khảo cổ hiện đại sẽ đưa địa điểm cách đó khoảng 66 feet.
Các trạm khác của Thánh Giá được tưởng niệm trong Giáo Hội của Chúa Thánh Sepulcher:
- Trạm thứ mười: Chúa Jêsus bị tước bỏ hàng may mặc của Ngài
- Trạm Eleventh: Chúa Giêsu bị đóng đinh vào thập tự giá
- Ga mười hai: Chúa Giêsu chết trên thập tự giá
- Ga mười ba: Chúa Jêsus bị bắt xuống từ thập tự giá.
- Ga thứ mười bốn: Chúa Giêsu được đặt trong ngôi mộ.
Các dòng hình thành để truy cập các bàn thờ của mỗi trạm. Những người muốn thực hiện cuộc hành hương đến mỗi bàn thờ nên bắt đầu sớm trong ngày trong nhà thờ.