Đi bộ xuống núi
Các tour tham quan Jerusalem có thể bao gồm đi bộ xuống Núi Ô-liu. Đây là trang web của một nghĩa trang Do Thái, nơi các tín hữu đã được chôn cất trong nhiều thế kỷ chờ đợi sự trở lại của Đấng Mết-si-a. Các Kitô hữu tin rằng Đấng Mết-si-a đến dưới hình thức của Chúa Jêsus. Núi Ô-liu là nơi trung tâm cho các truyền thống Tuần Thánh của Lễ Chúa Nhật, sự đau đớn trong vườn, sự phản bội và bắt giữ Chúa Giêsu, và sự thăng thiên của Ngài lên thiên đàng. Nó cũng cung cấp một cái nhìn tuyệt đẹp của Jerusalem.
Đi bộ là khoảng một nửa dặm và xuống 400 feet. Những người đi bộ xuống Núi Ô-liu nên mang giày chắc chắn vì con đường dốc và có một số khu vực sỏi. Đó là không khôn ngoan để mặc flip flops do bề mặt và nghiêng. Ăn mặc để tôn trọng các thánh địa của nhiều tín ngưỡng. Đàn ông nên mặc quần dài hơn là quần soóc. Phụ nữ nên mặc quần hoặc váy dưới đầu gối và nên có một bộ quần áo để đeo trên đó bao gồm cánh tay của họ để qua khuỷu tay của họ.
Xe buýt du lịch sẽ cho phép các tour du lịch đi bộ gần đỉnh Núi Ô-liu để đi bộ xuống núi. Đây là khu vực duy nhất có thể đi lại bằng xe lăn hoặc người bị suy giảm khả năng vận động, vì phần còn lại của đi bộ có nguồn gốc dốc.
1 - Jerusalem Từ Núi Ô-liu
Từ quan điểm gần đỉnh Núi Ô-liu, thành phố cổ của Jerusalem trải rộng trên Đền Núi.
Ngay bên dưới quan điểm là nghĩa trang Do Thái, nơi các tín hữu đang chờ đợi sự phục sinh và nhập cảnh vào Jerusalem với Đấng cứu thế qua Cổng Vàng.
Mái vòm vàng của Tảng đá là một trong ba địa điểm thánh thiện nhất của đức tin Hồi giáo. Đây là nơi mà Ápraham đã ràng buộc con trai ông là Ysác để dâng cho ông như một sự hy sinh, nhưng tay ông đã ở lại bởi một sứ giả của Đức Chúa Trời.
Các ngôi đền Do Thái đầu tiên và thứ hai được xây dựng và phá hủy trên Đền Núi gần vị trí của Dome of the Rock.
Các bức tường có thể nhìn thấy ngày nay là những bức tường được xây dựng bởi Suleiman the Magnificent of the Ottoman Empire vào những năm 1500.
Các Tin Mừng nói về lời tiên tri của Chúa Giêsu về sự hủy diệt Jerusalem từ một quan điểm như thế này trên Núi Ô-liu. (Lu-ca 19:41)
2 - Quang cảnh Thành phố David Từ Núi Ô-liu
Từ Núi Ô-liu, bạn có thể thấy một khu vực xanh, là Thung lũng Kidron — nơi mà Vua David đầu tiên thành lập Jerusalem.
Hầu hết các thành phố ở Israel được thành lập xung quanh suối nước thay vì vị trí phòng thủ. Vua David đã thiết lập thành phố của mình trên Gihon Spring ở Thung lũng Kidron. Đây cũng là một khu vực không thuộc về bất kỳ một trong 12 bộ lạc của Israel, vì vậy nó là một nơi trung lập để xác định vị trí thủ đô của Israel thống nhất.
3 - Nghĩa trang Do Thái trên Núi Ô-liu
Núi Ô-liu đã là một nơi chôn cất từ thời cổ đại. Hơn 150,00 ngôi mộ của tín hữu Do Thái bao phủ các sườn núi của Ô-liu. Nghĩa trang này là nơi nghỉ ngơi của những giáo sĩ quan trọng từ thế kỷ 15 đến 20. Họ tin rằng khi Đấng Mết-si-a trở về, họ sẽ gần gũi nhất để được phục sinh để họ có thể vào Giê-ru-sa-lem trong chiến thắng. Các nghĩa trang trải qua một thời kỳ phá hoại trong thời cai trị của Jordan vào giữa thế kỷ 20. Ngày nay, những người hành hương để lại một hòn đá trên các ngôi mộ của những con thỏ quan trọng.
4 - Giảm dần Núi Ô-liu
Vào Chúa Nhật, Chúa Giê Su giáng xuống Núi Ô-liu trong một cuộc diễu hành đắc thắng khi những người theo ông tuyên bố rằng ông có thể là Đấng Mêsi.
Đi bộ xuống Núi Ô-liu, người đi bộ gặp phải một gốc dốc và chia sẻ con đường với phương tiện giao thông. Tay vịn có sẵn ở hầu hết các nơi để hỗ trợ sự ổn định . Tốt nhất là nên mang giày đi bộ đường dài chắc chắn và có thể sử dụng gậy đi bộ để ổn định .
5 - Con lừa trắng trên Núi Ô-liu
Một lời tiên tri nói rằng Đấng Mêsi sẽ vào Giêrusalem cưỡi trên một con lừa trắng (Zec 9: 9). Chúa Giêsu cưỡi xuống Núi Ô-liu vào Chủ Nhật.
Bạn sẽ thường thấy một người đàn ông đáng yêu hạnh phúc để đặt ra (cho một mẹo) với một con lừa màu trắng như Chúa Giêsu cưỡi trên mục nhập chiến thắng của mình vào Jerusalem từ núi Ô-liu.
6 - Đường xuống Núi Ô-liu đến Jerusalem
Con đường từ Bethany đến Jerusalem đã vượt qua Núi Ô-liu. Chúa Giêsu xuống núi và bước vào Jerusalem trong chiến thắng trên Palm Sunday.
Người đi bộ ngày hôm nay có thể ghé thăm Israel để đi bộ Gilboa Walk quốc tế của Hiệp hội Đi bộ IML tại Galilee.
7 - Cave Graves trên Núi Ô-liu
Một ngôi mộ cổ trên Núi Ô-liu cho thấy cách cư dân chôn cất người chết trong các hang động và sau đó đốt xương của họ trong sarcophagi.
Khu vực chôn cất hang động cổ xưa gần khu vườn Gethsemane cho thấy phương pháp mai táng ở Jerusalem trong thời gian của Chúa Giêsu. Người chết đã được làm sạch, xức dầu và bọc trong vải lanh và được đặt trong mộ hang. Sau khi xác thịt bị hư hỏng, xương được thu thập và đặt vào xương của các thành viên khác trong gia đình bằng đá sarcophagi.
8 - Vườn của Gethsemane
Kinh Thánh nói về Chúa Giêsu lấy hai đệ tử với anh ta sau Bữa Tiệc Ly để cầu nguyện trong vườn của Gethsemane.
Núi Ô-liu được gắn với cây ô liu trong thời của Chúa Giêsu. Ông đã dành nhiều thời gian ở đây trong những ngày cuối cùng của mình, rao giảng và giảng dạy các môn đệ của mình. Tại bữa Tiệc Ly Cuối Cùng, anh tiên đoán rằng một trong những đệ tử sẽ phản bội anh ta. Sau đó, ông đã đưa Peter, John, và James để cầu nguyện với anh ta trong vườn của Gethsemane. Những cây ô liu cổ ở đó ngày nay chỉ mới 500 tuổi, nhưng chúng tạo ra nhiều bầu không khí cho môi trường xung quanh.
Kinh Thánh nói rằng Chúa Jêsus cầu nguyện rằng Ngài sẽ không phải trải qua sự đau đớn mà Ngài biết trước mặt Ngài, nhưng Ngài đã chấp nhận ý muốn của Đức Chúa Trời rằng nó phải xảy ra. Tất cả bốn sách phúc âm kể lại sự đau đớn trong vườn. Các môn đệ cứ ngủ thiếp đi trong thời gian này, và Jesus nói, "tinh thần sẵn sàng, nhưng xác thịt yếu đuối."
Sau đó, Chúa Giêsu bị Judas phản bội, bị bắt và bị giam giữ gần đó.
Hôm nay, sau khi đi bộ xuống Núi Ô-liu, người đi bộ đi ngang qua khu vườn đến Nhà thờ của tất cả các quốc gia nơi mà nơi Chúa Giê-su được cho là đã cầu nguyện được tôn thờ.
9 - Giáo hội của tất cả các quốc gia - Đá nơi Chúa Giêsu cầu nguyện trong vườn
Một phần đá được ghi nhận trong Giáo hội của tất cả các quốc gia trên núi Ô-liu. Điều này, nơi truyền thống nói rằng Chúa Giêsu cầu nguyện trong đau đớn của mình trong vườn. Một nhà thờ hiện đại trên trang web này, thay thế các nhà thờ trước đó đã bị phá hủy bởi một trận động đất và các thảm họa khác.
10 - Cổng vàng trong các bức tường của Jerusalem
Truyền thống cho rằng Đấng Mết-si-a sẽ vào Giê-ru-sa-lem qua Cổng Vàng để phục sinh các tín hữu và thiết lập một Jerusalem mới. Khi Chúa Jêsus vào Giê-ru-sa-lem trong chiến thắng ngày Chủ nhật Palm, một số người tin rằng ông đã đi qua Cổng Vàng, những người khác nói đó là Cổng Sư tử ở bên phải bức ảnh này. Cổng Vàng hiện tại bị đóng và niêm phong. Một nghĩa trang Hồi giáo được xây dựng ở phía trước của nó, được cho là sẽ ngăn chặn nó được nhập vào bởi Đấng Mết-si-a của người Do Thái, người sẽ không vượt qua một nghĩa trang.
11 - Quang cảnh Jerusalem từ Núi Olivet
Mái vòm vàng của Tảng đá, nhà thờ Hồi giáo Al Aqsa, duyên dáng với Đền Núi, nơi có Đền thờ Do Thái đầu tiên và thứ hai. Các bức tường hiện tại được xây dựng bởi Đế quốc Ottoman vào những năm 1500.
12 - Phòng Thượng của Bữa Tiệc Ly Cuối cùng ở Jerusalem
Các Tin Mừng nói về Chúa Giêsu thuê một phòng trên cho bữa tối Lễ Vượt Qua với các môn đệ của mình, Bữa Tiệc Ly Cuối Cùng của mình. Truyền thống nói rằng đây là căn phòng đó.
Vào Thứ Năm Tuần Thánh, Chúa Giêsu cử hành Lễ Vượt Qua với các môn đồ của Ngài. Trong bữa ăn tối, ngài đã thực hiện nghi lễ hiệp thông đầu tiên với việc phá vỡ bánh mì và bảo các môn đệ của mình phá vỡ bánh mì và uống rượu như cơ thể và máu của mình để tưởng nhớ đến ngài. Anh cũng tiên đoán rằng một trong những đệ tử ở bàn sẽ phản bội anh đêm đó. Từ đây, anh ta đã đi cầu nguyện trong vườn của Gethsemane, nơi anh ta bị phản bội và bị bắt.